ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯುರೇಟೋರಿಯಲ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ಪೋಸ್ಟ್-ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರಲಿಸಂನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪರಿಣಾಮ

ನಂತರದ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯುರೇಟೋರಿಯಲ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ನಂತರದ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕ, ಕ್ಯುರೇಟೋರಿಯಲ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೋಸ್ಟ್-ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರಲಿಸಂ: ಎ ಪ್ಯಾರಡಿಗ್ಮ್ ಶಿಫ್ಟ್ ಇನ್ ಆರ್ಟ್

20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಚನೋತ್ತರವಾದವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅರ್ಥ, ಕರ್ತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಿತು. ಕಲಾ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಡೆರಿಡಾ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಫೌಕಾಲ್ಟ್ ರಂತಹ ನಂತರದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಚಿಂತಕರು ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು

ನಂತರದ ರಚನಾತ್ಮಕವಾದವು ಕಲಾ ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗಿನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯುರೇಟೋರಿಯಲ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಅಂತರ್ಗತ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣದ ವಿಧಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಸೂರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು.

ಡಿಕನ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಟಿಂಗ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ

ನಂತರದ ರಚನಾತ್ಮಕವಾದವು ಡಿಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರಮಾಣಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಲೇಖಕರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಕಲಾ ಚಳುವಳಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಪೋಸ್ಟ್-ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರಲಿಸ್ಟ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಯುರೇಟೋರಿಯಲ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು

ಕ್ಯುರೇಟರ್‌ಗಳು ರಚನಾತ್ಮಕ-ನಂತರದ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಃ ಕ್ಯುರೇಟಿಂಗ್ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಡಿಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಮರುಸಂದರ್ಭೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಬಲ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ಯುರೇಟೋರಿಯಲ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ.

ಕಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ

ಕಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ನಂತರದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಪುನರ್ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅರ್ಥಗಳ ದ್ರವತೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಸಾವು, ಧ್ವನಿಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯುರೇಟೋರಿಯಲ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ರಚನೋತ್ತರವಾದದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಕಲಾ ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಕ್ಯುರೇಟೋರಿಯಲ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲೆಯ ಪಥವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ-ನಂತರದ ಚಿಂತನೆಯ ನಿರಂತರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.